Olá tudos! // Olá a todos! O tema de hoje pode não ser do interesse de todos. Vou tentar ser breve. Mas não prometo nada. Estou a analisar a relação entre a Igreja e o Estado em Portugal. Há duas razões que me interessam. Em primeiro lugar, a história é sem dúvida uma Canção de Lady Gaga ganham vida. Rei ou Ditador apanhado em mau romance com o Cardeal. E vice versa. Mas da pior maneira, precisando do amor um do outro.
Em segundo lugar, Portugal é o país europeu mais secular, bem como o mais católico que já visitámos. Sete dos 13 feriados nacionais oficiais de Portugal são dias santos católicos. Além disso, um monte de dias festivos católicos são celebrados regionalmente. Estes incluem Santo António, São Pedro e São João. O mês de Junho é famoso por Mês dos Santos. Mas poucos portugueses sabem alguma coisa sobre os significados por detrás destes dias e celebrações. As pessoas desfrutam de um dia de folga. Tirar tempo com a família e amigos. E fazem algumas festinhas. Mas nenhuma destas celebrações tem muita conotação religiosa. É tudo muito divertido.
Por exemplo, à esquerda está um projecto de arte estudantil. Decora o exterior de uma das nossas escolas primárias em Tavira. Chama Santo António. Mas estas não são orações. Mais ou menos o sentimento é simplesmente este. "Estamos prontos para ir de férias e gozar o Verão". Dizemos adeus com sardinhas e manjericão. Estas fazem-nos sorrir. Obrigado a todos, mas estamos fora daqui. Embora tenhamos mais para aprender". A recordação de Santo António é apenas um marco do fim do ano lectivo e do início do Verão. Tal como o nosso Dia de Memória, penso eu. Mas poucos americanos se lembram que as férias também têm um significado verdadeiro e solene.
Apanhado naquele mau romance, uma rapidinha
Vamos percorrer rapidamente a história. Talvez se lembre do nosso quarto posto As muitas igrejas de Tavira. Mas um bom número, quase um terço, fazia parte dos conventos. Ou seja, lugares onde viviam grupos de padres ou freiras.
Os reis criaram estes conventos para agradecer a Deus. Talvez por causa de alguma vitória em batalha ou do nascimento de uma criança. Para além da construção do convento, o rei deu enormes quantidades de terra. Isto para que o convento pudesse ser auto-suficiente.
Mas estes conventos eram extremamente ricos em resultado disso. E, curiosamente, os seus membros professavam a pobreza. Ou seja, disseram que viveriam apenas com as necessidades mais elementares. Mas a prática da pobreza era muitas vezes bastante diferente. A imagem familiar do monge rechonchudo vem-me à mente.
Os conventos são ricos porque o rei os tornou ricos. Com a riqueza vem o poder. Com o poder vem o conflito. O poder procura mais poder. E a riqueza acumula mais riqueza. Este conflito interminável entre rei e igreja torna-se um subtexto da história portuguesa.
Quando os conventos ou a Igreja em geral se tornaram poderosos e/ou demasiado ricos, os reis tomaram medidas. Deitaram fora os velhos grupos religiosos. Novos grupos religiosos foram convidados a assumir o controlo. O rei livrou-se deste bispo e nomeou um de que gostava. Etc. Contudo, nunca deitaram a religião fora por completo. O poder precisa da história e do mito que o legitima. A Igreja fornece a história. Deus no céu governa todo o universo. Os reis governam por Deus na Terra.
Eu Quero o Teu Amor, Até Que Eu Não
São Francisco é o convento mais antigo de Tavira. Um dos mais antigos de Portugal. A criação do convento e da sua grande igreja data de meados do século XIII a finais do mesmo. O rei Afonso III estabeleceu o convento para celebrar (graças a Deus por) a conquista do Algarve em 1249. Esta vitória completou o puzzle geográfico do Portugal moderno.
Afonso provavelmente deu São Francisco aos Cavaleiros Templários, uma ordem militar de monges. Não é raro os reis fazerem tais concessões de propriedade para recompensar aqueles que lutaram ao seu lado e venceram. Os Cavaleiros Templários depressa se tornaram muito poderosos. Eles interferiram com o poder dos reis. Além disso, a sua riqueza, com o tempo, ultrapassou a do rei. Não era bom para ninguém.
Cerca de 50 anos depois, o Rei Dinis I toma o convento aos Templários. Estava farto das brigas e da infidelidade. D. Dinis convida a nova Ordem Franciscana para Portugal. Ele atrai-os com concessões de conventos e terras. Para Dinis, os aparentemente pacíficos e mansos franciscanos, bem, eles parecem mais aptos do que aqueles monges guerreiros templários.
E assim foi. Conceder isto a este bispo ou a esse grupo religioso. Levar isto quando eles discordaram ou ficaram demasiado grandes para as suas próprias calças ou para o bem do próprio rei. Encontrar outro, mais novo e mais amável paramour. Isto é, até 1834.
Suficiente É Suficiente
Em 1834, no último suspiro de exasperação e por decreto real, todas as ordens religiosas masculinas foram abolidas. O governo confiscou as suas riquezas e propriedades. As ordens femininas não podiam aceitar novos membros. Os seus bens reverteram para o Estado com a morte do último membro. A Igreja, desta vez, tinha estado do lado dos perdedores da guerra civil de cinco anos. A interferência da Igreja já não era bem-vinda.
Portugal galopou agora para o secularismo, como fez a maior parte da Europa Ocidental. A Igreja perdeu cada vez mais do seu poder. A sua autoridade moral diminuiu. São FranciscoAs suas enormes ruínas, parecem uma alegoria para a igreja institucional.
O ditador, António Salazar, deu um pequeno adiamento ao declínio da Igreja. Esta repetição foi horrenda para a Igreja. Cavortar com um ditador destruiu qualquer integridade que a instituição tinha com os fiéis. Depois veio o Revolução dos Cravos. Os portugueses deitaram fora a Igreja e as suas crenças juntamente com a Novo Estado. Boa viagem!
Ainda Apanhado num mau romance?
Mas dizer que não se acredita não significa que não se acredite. Significa, penso eu, que se desassociou de um grupo com um nome particular. Não é a mesma coisa. Por isso, sim, continua a ser uma espécie de apanhado no mau romance.
Deixem-me explicar. Aqui, vou usar três palavras de forma intercambiável. Fé, crença e memória. Penso nelas como sinónimos no contexto aqui.
As convicções penetram no nosso ADN. Elas tornam-se parte da nossa humanidade ao longo de longas histórias. Estas memórias são não parte do nosso ADN humano porque alguém os inventou e os injectou lá. Estão no meu ADN e no vosso ADN porque nos permitem sobreviver e prosperar. Desde que a nossa espécie apareceu na Terra há 150.000 anos atrás, estas crenças têm-nos guiado para longe da extinção.
De que diabos estou a falar? Boa pergunta. Deixe-me tentar um exemplo. Os seres humanos estão entre as poucas espécies que não têm nascimentos múltiplos. Estes nascimentos únicos também têm longas gestações. Além disso, a infância também é relativamente longa. A sobrevivência de uma espécie depende da sobrevivência da descendência para produzir descendência. Os seres humanos não são bem adaptados a isto. É aqui que a memória, a crença, entra.
As memórias humanas mais poderosas e mais potentes estão relacionadas com os nossos filhos. À protecção dos nossos filhos, a fim de garantir que eles cresçam e tenham os seus próprios filhos. Estas memórias da vulnerabilidade infantil são envoltas em histórias a serem recontadas vezes sem conta como lembretes.
A Mudança, Fadas e Duendes
Mais alguns, talvez seja um exagero
De que diabos estou a falar? Boa pergunta! Por isso pergunto-me o que tem permitido à nossa espécie sobreviver. Mas não simplesmente para sobreviver, não, para prosperar também num período relativamente curto - em tempo geológico - 150.000 anos? A minha resposta? Deve ser a nossa capacidade de imaginar e depois de comunicar ideias. Partilhar estas ideias umas com as outras. Mas também para colaborar no aperfeiçoamento e na implementação destas ideias.
Estes não são exclusivos dos seres humanos entre os seres vivos. Estes outros seres, como nós, têm prosperado. Embora agora ameaçados pelas nossas escolhas. A maioria dos seres vivos são sencientes, isto é, pensam, mas também pensam em si próprios, por isso sentem. Eles também comunicam e colaboram. Uma característica única dos seres humanos, contudo, é criar uma história a partir das suas memórias.
História + Memória = Fé + Crença = Sobrevivência + Vida Próspera
o