{"id":1449,"date":"2024-12-31T04:00:00","date_gmt":"2024-12-31T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/portugalizar.com\/?p=1449"},"modified":"2024-01-11T09:46:29","modified_gmt":"2024-01-11T09:46:29","slug":"bad-romance-caught","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portugalizar.com\/de\/bad-romance-caught\/","title":{"rendered":"Gefangen in einer schlechten Romanze.
Ich will deine Liebe!"},"content":{"rendered":"

Ol\u00e1 tudos! <\/em>\/\/ Hallo zusammen! Das heutige Thema ist vielleicht nicht f\u00fcr jeden von Interesse. Ich werde versuchen, es kurz zu machen. Aber ich verspreche nichts. Ich befasse mich mit der Beziehung zwischen Kirche und Staat hier in Portugal. Es gibt zwei Gr\u00fcnde, warum mich das interessiert. Erstens ist die Geschichte definitiv ein Lady Gaga Song<\/a> zum Leben erweckt. Ein K\u00f6nig oder Diktator, der sich in einer schlechten Romanze mit dem Kardinal befindet. Und andersherum. Aber auf die schlimmste Weise brauchen sie die Liebe des anderen. <\/p>\n\n\n

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Escola B\u00e1sica Dom Manuel I - Tavira, Juni 2022<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Zweitens ist Portugal das weltlichste und zugleich katholischste europ\u00e4ische Land, das wir besucht haben. Sieben der 13 offiziellen portugiesischen Feiertage sind katholische heilige Tage. Au\u00dferdem werden eine Reihe von katholischen Feiertagen regional gefeiert. Dazu geh\u00f6ren Santo Ant\u00f3nio, S\u00e3o Pedro und S\u00e3o Jo\u00e3o. Der Juni ist bekanntlich der Monat der Heiligen<\/a>. Aber nur wenige Portugiesen wissen etwas \u00fcber die Bedeutung dieser Tage und Feste. Die Menschen genie\u00dfen einen freien Tag. Sie nehmen sich Zeit f\u00fcr Familie und Freunde. Und sie feiern ausgiebig. Aber keine dieser Feierlichkeiten hat eine religi\u00f6se Bedeutung. Es ist alles nur ein guter Spa\u00df.<\/p>\n\n\n\n

Links sehen Sie zum Beispiel ein Kunstprojekt eines Sch\u00fclers. Es schm\u00fcckt die Au\u00dfenfassade einer unserer Grundschulen in Tavira. Es ruft den Heiligen Antonius an. Aber das sind keine Gebete. Mehr oder weniger geht es einfach um Folgendes. \"Wir sind bereit, in den Urlaub zu fahren und den Sommer zu genie\u00dfen. Wir verabschieden uns mit Sardinen und Basilikum. Sie bringen uns zum L\u00e4cheln. Vielen Dank an alle, aber wir gehen jetzt. Obwohl wir noch mehr lernen m\u00fcssen.\" Das Gedenken an den Heiligen Antonius ist lediglich ein Zeichen f\u00fcr das Ende des Schuljahres und den Beginn des Sommers. So wie unser Memorial Day, nehme ich an. Aber nur wenige Amerikaner erinnern sich auch an die wahre, feierliche Bedeutung dieses Feiertags.<\/p>\n\n\n\n

Gefangen in dieser schlechten Romanze, ein Quickie<\/h2>\n\n\n
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Lissabon, in der N\u00e4he der Kathedrale (perto da S\u00e9<\/em> de Lisboa<\/em>), M\u00e4rz 2020<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Wir werden schnell durch die Geschichte scrollen. Sie erinnern sich vielleicht an unsere vierte Stelle<\/a> Die vielen Kirchen von Tavira. Aber eine gro\u00dfe Anzahl, fast ein Drittel, war Teil von Kl\u00f6stern. Das hei\u00dft, es waren Orte, an denen Gruppen von Priestern oder Nonnen lebten. <\/p>\n\n\n\n

Die K\u00f6nige gr\u00fcndeten diese Kl\u00f6ster, um Gott zu danken. Vielleicht wegen eines Sieges in einer Schlacht oder wegen der Geburt eines Kindes. Zus\u00e4tzlich zum Bau des Klosters schenkte der K\u00f6nig gro\u00dfe Mengen an Land. So konnte sich das Kloster selbst versorgen.<\/p>\n\n\n\n

Aber diese Kl\u00f6ster waren dadurch sehr wohlhabend. Und merkw\u00fcrdigerweise bekannten sich ihre Mitglieder zur Armut. Das hei\u00dft, sie sagten, sie w\u00fcrden nur mit dem N\u00f6tigsten leben. Aber die Praxis der Armut war oft ganz anders. Das bekannte Bild des pummeligen M\u00f6nchs dr\u00e4ngt sich auf.<\/p>\n\n\n\n

Die Kl\u00f6ster sind reich, weil der K\u00f6nig sie wohlhabend gemacht hat. Mit dem Reichtum kommt die Macht. Mit der Macht kommt der Konflikt. Macht strebt nach mehr Macht. Und Reichtum h\u00e4uft mehr Reichtum an. Dieser nicht enden wollende Konflikt zwischen K\u00f6nig und Kirche wird zu einem Subtext der portugiesischen Geschichte.<\/p>\n\n\n\n

Als die Kl\u00f6ster oder die Kirche im Allgemeinen zu m\u00e4chtig und\/oder zu wohlhabend wurden, griffen die K\u00f6nige ein. Sie warfen die alten religi\u00f6sen Gruppen hinaus. Neue religi\u00f6se Gruppen wurden eingeladen, das Amt zu \u00fcbernehmen. Der K\u00f6nig entledigte sich des Bischofs und setzte einen ein, der ihm gefiel. Und so weiter. Sie warfen die Religion jedoch nie vollst\u00e4ndig \u00fcber Bord. Macht braucht die Geschichte und den Mythos, der sie legitimiert. <\/span>Die Kirche liefert die Geschichte. Gott im Himmel regiert das ganze Universum. K\u00f6nige regieren f\u00fcr Gott auf der Erde.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ich will deine Liebe, bis ich sie nicht mehr will<\/h2>\n\n\n\n

S\u00e3o Francisco<\/em> ist das \u00e4lteste Kloster in Tavira. Es ist eines der \u00e4ltesten in Portugal. Die Gr\u00fcndung des Klosters und seiner gro\u00dfen Kirche geht auf die Mitte bis zum Ende des 13. Jahrhunderts zur\u00fcck. K\u00f6nig Afonso III. gr\u00fcndete das Kloster, um die Eroberung der Algarve im Jahr 1249 zu feiern (Gott sei Dank). Dieser Sieg vervollst\u00e4ndigte das geografische Puzzle des modernen Portugals.<\/p>\n\n\n\n

Afonso gab wahrscheinlich S\u00e3o Francisco<\/em> an die Tempelritter, einen milit\u00e4rischen Orden von M\u00f6nchen. Es war nicht ungew\u00f6hnlich, dass K\u00f6nige solche Schenkungen vornahmen, um diejenigen zu belohnen, die an ihrer Seite k\u00e4mpften und siegten. Die Templer wurden bald sehr m\u00e4chtig. Sie mischten sich in die Macht der K\u00f6nige ein. Au\u00dferdem \u00fcbertraf ihr Reichtum mit der Zeit den des K\u00f6nigs. Das war nicht gut f\u00fcr alle.<\/p>\n\n\n\n

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\"Igreja de S\u00e3o Francisco N\u00ba 1\", 2021<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Etwa 50 Jahre sp\u00e4ter \u00fcbernimmt K\u00f6nig Dinis I. das Kloster von den Templern. Er hatte genug von den Streitigkeiten und der Untreue. Dinis l\u00e4dt den neuen Franziskanerorden nach Portugal ein. Er lockt sie mit der Vergabe von Kl\u00f6stern und Land. F\u00fcr Dinis scheinen die scheinbar friedfertigen und sanftm\u00fctigen Franziskaner besser geeignet zu sein als die kriegerischen Templerm\u00f6nche.<\/p>\n\n\n\n

So war es. Gew\u00e4hren Sie dies diesem Bischof oder jener religi\u00f6sen Gruppe. Man nahm es ihnen weg, wenn sie nicht einverstanden waren oder ihnen die Hosen zu gro\u00df wurden, oder zum Wohle des K\u00f6nigs. Finde einen anderen, neueren und zug\u00e4nglicheren Partner. Das hei\u00dft, bis 1834.<\/p>\n\n\n\n

Genug ist Genug<\/h2>\n\n\n\n

1834 wurden in letzter Verzweiflung und per k\u00f6niglichem Dekret alle m\u00e4nnlichen Orden abgeschafft. Die Regierung beschlagnahmte ihr Verm\u00f6gen und ihren Besitz. Weibliche Orden konnten keine neuen Mitglieder aufnehmen. Mit dem Tod des letzten Mitglieds fiel ihr Besitz an den Staat zur\u00fcck. Diesmal stand die Kirche auf der Verliererseite des f\u00fcnfj\u00e4hrigen B\u00fcrgerkriegs. Eine Einmischung der Kirche war nicht mehr erw\u00fcnscht.<\/p>\n\n\n\n

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\"Igreja S\u00e3o Francisco N\u00ba 2\", 2021<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Portugal galoppierte nun in Richtung S\u00e4kularismus, wie der Gro\u00dfteil Westeuropas. Die Kirche verlor mehr und mehr an Macht. Ihre moralische Autorit\u00e4t schrumpfte. S\u00e3o Francisco<\/em>Seine riesigen Ruinen scheinen eine Allegorie f\u00fcr die institutionelle Kirche zu sein. <\/p>\n\n\n\n

Der Diktator Ant\u00f3nio Salazar verschaffte dem Niedergang der Kirche eine kleine Atempause. Diese Reprise war f\u00fcr die Kirche entsetzlich. Das Katzbuckeln mit einem Diktator zerst\u00f6rte jede Integrit\u00e4t, die die Institution bei den Gl\u00e4ubigen hatte. Dann kam die Nelkenrevolution<\/a>. Die Portugiesen warfen die Kirche und ihren Glauben zusammen mit den Novo Estado<\/em>. Gut, dass wir ihn los sind! <\/p>\n\n\n\n

Immer noch in einer schlechten Romanze gefangen?<\/h2>\n\n\n\n

Aber zu sagen, dass man nicht glaubt, bedeutet nicht, dass man nicht glaubt. Es bedeutet, denke ich, dass man sich von einer Gruppe mit einem bestimmten Namen distanziert hat. Das ist nicht dasselbe. Also, ja, ich bin immer noch irgendwie in der schlechten Romanze gefangen.<\/p>\n\n\n\n

Lassen Sie mich das erkl\u00e4ren. Von nun an werde ich drei W\u00f6rter austauschbar verwenden. Glaube, \u00dcberzeugung und Erinnerung. Ich betrachte sie in diesem Zusammenhang als Synonyme.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcberzeugungen pr\u00e4gen sich in unsere DNA ein. Sie werden \u00fcber lange Zeitr\u00e4ume hinweg Teil unseres Menschseins. Diese Erinnerungen sind nicht<\/span><\/strong> Teil unserer menschlichen DNA, weil jemand sie erfunden und in unsere DNA injiziert hat. Sie sind in meiner DNA und in Ihrer DNA, weil sie uns erm\u00f6glichen zu \u00fcberleben und zu gedeihen. Seit unsere Spezies vor 150.000 Jahren auf der Erde auftauchte, haben uns diese \u00dcberzeugungen vor dem Aussterben bewahrt.<\/p>\n\n\n\n

Wovon zum Teufel rede ich eigentlich? Gute Frage. Lassen Sie mich ein Beispiel geben. Der Mensch geh\u00f6rt zu den wenigen Arten, die keine Mehrlingsgeburten haben. Diese Einzelgeburten haben auch eine lange Tr\u00e4chtigkeitsdauer. Au\u00dferdem ist auch die S\u00e4uglingszeit relativ lang. Das \u00dcberleben einer Spezies h\u00e4ngt davon ab, dass die Nachkommen \u00fcberleben und Nachkommen produzieren. Der Mensch ist daf\u00fcr nicht gut geeignet. Hier kommt das Ged\u00e4chtnis, der Glaube, ins Spiel.<\/p>\n\n\n\n

Die m\u00e4chtigsten und st\u00e4rksten menschlichen Erinnerungen sind mit unseren Kindern verbunden. Mit dem Schutz unserer Kinder, um sicherzustellen, dass sie ihre eigenen Kinder haben k\u00f6nnen. Diese Erinnerungen an die Verletzlichkeit von Kleinkindern sind in Geschichten verpackt, die immer wieder zur Erinnerung erz\u00e4hlt werden. <\/p>\n\n\n\n

Die Wechselb\u00e4lger, Feen und Kobolde<\/h2>\n\n\n\n

Etwas mehr, vielleicht ist es \u00fcbertrieben<\/h2>\n\n\n\n

Wovon zum Teufel rede ich da? Gute Frage! Ich frage mich also, was es unserer Spezies erm\u00f6glicht hat, zu \u00fcberleben. Aber nicht nur zu \u00fcberleben, nein, auch zu gedeihen in relativ kurzen - in geologischer Zeit - 150.000 Jahren? Meine Antwort? Es muss unsere F\u00e4higkeit sein, uns etwas vorzustellen und dann Ideen zu kommunizieren. Diese Ideen mit anderen zu teilen. Aber auch bei der Perfektionierung und Umsetzung dieser Ideen zusammenzuarbeiten.<\/p>\n\n\n\n

Das ist nicht nur bei den Menschen der Fall, sondern auch bei anderen Lebewesen. Diese anderen Lebewesen haben wie wir gedeiht. Obwohl sie jetzt durch unsere Entscheidungen bedroht sind. Die meisten Lebewesen sind empfindungsf\u00e4hig, das hei\u00dft, sie denken, aber sie denken auch \u00fcber sich selbst nach, f\u00fchlen also. Sie kommunizieren auch und arbeiten zusammen. Eine Besonderheit der Menschen ist jedoch, dass sie aus ihren Erinnerungen Geschichten erschaffen.<\/p>\n\n\n\n

Geschichte + Erinnerung = Glaube + Glaube = \u00dcberleben + Gedeihen<\/h2>\n\n\n\n

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\"A Abelha e As Amoras Silvertres\", 2020<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

die <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ol\u00e1 tudos! \/\/ Hallo zusammen! Das heutige Thema ist vielleicht nicht f\u00fcr jeden von Interesse. Ich werde versuchen, es kurz zu machen. Aber ich verspreche nichts. Ich befasse mich mit der Beziehung zwischen Kirche und Staat hier in Portugal. Es gibt zwei Gr\u00fcnde, warum mich das interessiert. Erstens ist die Geschichte definitiv ein Lady-Gaga-Song, der in ... <\/p>\n

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